{"id":154647,"date":"2020-06-30T09:21:51","date_gmt":"2020-06-30T09:21:51","guid":{"rendered":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/2020\/06\/30\/recuperan-saberes-etnobotanicos-indigenas-para-tratar-diabetes-tipo-2\/"},"modified":"2020-06-30T09:21:51","modified_gmt":"2020-06-30T09:21:51","slug":"recuperan-saberes-etnobotanicos-indigenas-para-tratar-diabetes-tipo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/2020\/06\/30\/recuperan-saberes-etnobotanicos-indigenas-para-tratar-diabetes-tipo-2\/","title":{"rendered":"RECUPERAN SABERES ETNOBOTANICOS INDIGENAS PARA TRATAR DIABETES TIPO 2"},"content":{"rendered":"<p>Como parte del trabajo del Centro de Investigaci&oacute;n en Alimentaci&oacute;n y Desarrollo para contribuir a recuperar y revalorar los saberes tradicionales del pueblo ind&iacute;gena yoreme\/mayo sobre el tratamiento de la diabetes tipo 2, se realiz&oacute; una investigaci&oacute;n etnobot&aacute;nica en la comunidad de El J&uacute;pare, Huatabampo, Sonora.<\/p>\n<p>La diabetes tipo 2 es un padecimiento complejo que penetra en todos los rincones del mundo; M&eacute;xico y Sonora no est&aacute;n exentos. En las comunidades ind&iacute;genas su impacto es a&uacute;n mayor debido a las condiciones de marginaci&oacute;n y desigualdad en que viven desde hace d&eacute;cadas.<\/p>\n<p>Se parte de la hip&oacute;tesis de que los pueblos ind&iacute;genas mayo son poseedores de una rica sabidur&iacute;a tradicional etnobot&aacute;nica que les ha permitido hacer frente a los problemas de salud y alimentaci&oacute;n. V&iacute;ctor Eduardo T&eacute;llez Palomares ha realizado su tesis de maestr&iacute;a en Desarrollo regional en este tema, bajo la direcci&oacute;n de la maestra Noem&iacute; Ba&ntilde;uelos Flores.<\/p>\n<p>El objetivo fundamental de este trabajo fue identificar cu&aacute;les son los saberes etnobot&aacute;nicos para el tratamiento de la diabetes tipo 2 entre los mayos de Sonora. Para lograrlo, se utiliz&oacute; una estrategia metodol&oacute;gica que permiti&oacute; escuchar las voces de tres actores sociales clave. Para ello, se entrevist&oacute; a treinta enfermos de diabetes tipo 2, dos curanderas y dos enfermeras. Tambi&eacute;n se realiz&oacute; un taller de participaci&oacute;n comunitaria para abrir un espacio de di&aacute;logo y reflexi&oacute;n sobre este problema de salud.<\/p>\n<p>Se registra en principio que, desde el sentir mayo, la diabetes no solo sucede por herencia, sedentarismo y cambios en los h&aacute;bitos alimenticios, como lo sugiere la concepci&oacute;n biom&eacute;dica; para ellos, las emociones fuertes, como el susto, el coraje, la mortificaci&oacute;n o la tristeza, provocadas por la muerte de un familiar, por ejemplo, tambi&eacute;n son causas de diabetes. En su concepci&oacute;n sobre la causalidad se refleja una mirada hol&iacute;stica que est&aacute; relacionada con aspectos biol&oacute;gicos, sociales, econ&oacute;micos y culturales.<\/p>\n<p>En estas comunidades la enfermedad es atendida en tres espacios sociales: el familiar, donde las mujeres juegan un papel nodal, conocido como medicina dom&eacute;stica; el comunal, donde los curanderos o m&eacute;dicos tradicionales son los responsables, y el de la medicina oficial ejercida por m&eacute;dicos y enfermeras que trabajan en las cl&iacute;nicas del Instituto Mexicano del Seguro Social y la Secretar&iacute;a de Salud.<\/p>\n<p>Se encontr&oacute; que, para curar la diabetes, los mayo acuden con mayor frecuencia a los m&eacute;dicos oficiales, quienes les recetan metformina, glibenclamida e insulina. Estos medicamentos se combinan con remedios elaborados a base de hierbas medicinales. Es decir, existe una convergencia entre los saberes m&eacute;dicos tradicionales y oficiales.&nbsp;<\/p>\n<p>La planta m&aacute;s utilizada es el mezquite (<em>Prosopis glandulosa<\/em>), que es una especie con un gran valor material y simb&oacute;lico para los mayo: alimenticio, medicinal y ritual. El mezquite es considerado sagrado en la cosmovisi&oacute;n mayo. Con la madera de esta planta hacen una cruz para protegerse de los malos esp&iacute;ritus, entre otros usos. Tambi&eacute;n utilizan plantas que han sido introducidas a la regi&oacute;n, como la moringa (<em>Moringa oleifera<\/em>) y el nim (<em>Azadirachta indica<\/em>), lo cual confirma que la medicina tradicional es una pr&aacute;ctica viva, flexible y din&aacute;mica.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold\">Las curanderas<\/span><\/p>\n<p>Las curanderas enfrentan una enfermedad que no era tan com&uacute;n, seg&uacute;n algunas expresiones recogidas: &ldquo;Yo creo que desde que vivo est&aacute;, pero no hab&iacute;a tanto como ahora&rdquo;, &ldquo;Es la enfermedad m&aacute;s peligrosa que puede haber [&hellip;] es una enfermedad nueva que viene por el sobrepeso y por el susto&rdquo;. Las curanderas comentan que la diabetes est&aacute; relacionada con las modificaciones en su medio ambiente natural y con su cultura alimentaria, como lo revela un testimonio oral:<\/p>\n<p>&ldquo;Mucha gente ya no come los quelites, ahorita a la juventud no le gusta, como que batallamos para darles, pero yo a mis nietos les ense&ntilde;&eacute; a comer de todo [&hellip;] chichiquelites, verdolaga, quelites de agua, calabacitas, garbanzo verde, elotes, ejotes, de todo.&rdquo;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold\">Las enfermeras<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por su parte, las enfermeras explican que la diabetes es una enfermedad que cada d&iacute;a aumenta m&aacute;s, inclusive en poblaci&oacute;n muy joven, como se detalla en el siguiente testimonio:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>&ldquo;<\/em>Tengo 42 pacientes con diabetes; es por la mala alimentaci&oacute;n, tambi&eacute;n es hereditario [&hellip;] pues todo lo que son los az&uacute;cares, los refrescos, las harinas, pues es lo que m&aacute;s consume la gente. Los medicamentos son gratis, les damos la glibenclamida, la metformina y la insulina [&hellip;]&nbsp; se les recomienda no az&uacute;car, no harinas, salir a caminar unos 40-45 minutos diarios [&hellip;] el problema es que algunos no aceptan la enfermedad, hay pacientes que la tienen y no aceptan y no quieren venir a la consulta porque dicen que est&aacute;n sanos, que no tienen nada&rdquo;.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El estudiante del CIAD, T&eacute;llez Palomares, manifest&oacute; que su mayor satisfacci&oacute;n sobre la investigaci&oacute;n realizada radica en la experiencia vivida en el trabajo de campo realizado en la regi&oacute;n yoreme\/mayo. Esta investigaci&oacute;n le permiti&oacute; darse cuenta de que, al habitar en una de las regiones agr&iacute;colas m&aacute;s importantes del estado, como lo es el valle del Mayo, y vivir cerca de zonas urbanizadas como Huatabampo y Navojoa, este grupo ind&iacute;gena ha cambiado su forma de pensar. Pero aun as&iacute;, dijo, el pueblo lucha por mantener sus tradiciones, su medicina tradicional y alimentaci&oacute;n, compartiendo amablemente a un desconocido lo que saben, hacen y sienten para enfrentar la diabetes.<\/p>\n<p>Por &uacute;ltimo, su tutora acad&eacute;mica, Ba&ntilde;uelos Flores, agreg&oacute; que la principal contribuci&oacute;n de esta tesis es hacer visible la sabidur&iacute;a de los pueblos ind&iacute;genas. Las palabras de Aguilar y Xolalpa (2002: 24) son muy elocuentes: &ldquo;La herbolaria mexicana representa un recurso que hasta la fecha ha sido poco valorado en los medios acad&eacute;micos [&hellip;] ser&iacute;a deseable dejar atr&aacute;s nuestro etnocentrismo cient&iacute;fico y apreciar en toda su cabal magnitud el potencial de ese conocimiento&hellip;&rdquo;, concluy&oacute; la profesora del CIAD.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RECUPERAN SABERES ETNOBOTANICOS INDIGENAS PARA TRATAR DIABETES TIPO 2<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":154648,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[178],"tags":[245],"class_list":["post-154647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-local","tag-ciad"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/1593534111_78af361ee5d7b649a2f01f7be86a5951_XL.jpg","amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154647\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/154648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rnoticias.com.mx\/Portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}